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教师节特辑丨钱旭红校长谈教育

2020-09-11 11:37:09 来源:互联网 阅读:-

“我一直有个愿望,就是想立足中华文明史、世界科技史和人类未来憧憬,写一本批判性的、建设性的、思维性的书,写一本有益于深入和系统思考社会和人生的书。”

——钱旭红

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又是一年教师节,今天我们摘选中国工程院院士、华东师范大学校长钱旭红教授作品《改变思维》中的一些观点,让大家再来谈一谈“教育”。

钱旭红谈教育

01

教育开发的是一个人的潜能,绝大多数人的潜能一辈子都没被自己和他人发现过,更没有被开发和应用,犹如买来终身没有开封的电脑。

教育的目的,是通过灵魂拯救而达到幸福。身体健康靠锻炼,心理健康靠奉献,公益和慈善是最无价的人生体验和幸福享受。“以其无私成其私”,“千金散尽还复来”。

02

家庭是教育的第一个重要单元,中华民族生生不息、历经灾难而不灭,与优良的家教传统有着密切关系。学会做父母,需从理解家训开始。当然,学校教育可以相当程度地纠偏或者弥补父母的失职和家教的不足。

家教不在于字句,也不拘泥于形式,而在实质。大道无形,重在潜移默化、润物无声。

03

个人、民族和国家的幸福根本在于教育。中国的古代、近现代历史的正反教训,东西方富强国家的崛起都充分说明了这一点。不同家族、家庭的命运也充分说明了这一点。富裕取决于经济,经济取决于科技,科技取决于人才,人才取决于教育。德国、日本现代化成功和后来居上的关键在于高度重视教育。

04

教育在于管理人们动物性的本能,让其向完美、完善、健全和神仙多靠近一点。多发现自己的缺点、多发现别人的优点;一个只发现自己优点、只关注别人缺点的人,会发现整个世界都在与其在作对;一个发现周围氛围都不对的人,需要自问,自己到底有没有问题。一个只发现别人缺点的人,可能在恶化周围氛围的同时,也会不自觉沾染“学习”上别人的缺点。

05

教育的形式多种多样,贵在能读无字天书,能作无言之教。宣传的张扬特性,决定了往往宣传不如训教。进一步而言,训教不如言教,言教不如身教,身教不如氛围教育,进而是最高级的不言之教,即所倡导的一草一木、身体力行、山水故事的无声教育、潜意识教育。教育分不同级别,有的囿于只言片语,或者限于字面,可贵在字里行间,极品在无字天书。中华诗词琴棋书画与美食、言行举止和待人接物,就是最好的养成教育。“懂”教育的级别不一样,就像有人只生活在一楼,有的在九楼。

06

真正的教育第一着眼点,首先引导学生学会如何做人,为受教育者注入精神和灵魂。当教师准备在讲台上,向台下学生宣讲连自己都不相信,或者连自己都不感兴趣,甚至连自己都没搞明白的东西时,无异于在犯罪和谋财害命。

07

跨文化交流的实质是思想交流、思维方式的交流。教育不改变生活环境,却能改变人的思维方式。教育的目的不是学会一堆知识,而应是学会众多思维方式。有人说:“为终身学习打下基础,不传授任何具体知识和技能,却能令人胜任任何学科和职业,才是真正的大学教育,因为具体的专业的知识和技能,是由被教育者大学毕业后依据意愿去学习和掌握。”

08

教育的目的在于培养健全的人,对于每个孩子而言,就是唤醒他们的潜能,点亮他们的灵魂,帮助他们找到使命,明确自己要做的事情;教育的目的就是养成每个孩子阅读、发问、深思、探究的能力,防止他们被命题作文和标准答案培养成循规蹈矩的工具。

09

没有探究式的教育,那么教育就会成为真理灌输式的教育,这种教育就会以偏概全,把相对真理当成绝对真理,把零碎、片面、杂乱的知识当成真理,把表象当成本质。教师的盲从会导致学生的偏执,某些中小学,不仅仅不能激发师生的求知欲和创造力,还在把师生带入歧途,某些老师家里除了教材和教辅,根本没有其他书籍,从不读教材和教辅之外读物的老师还自以为每天都在传授真理,教的都是天经地义的知识,跟随这些老师的学生认为学到的都是绝对正确的东西而不知道所有的正确都有边界,不知道让科学站立起来的基础不是证实,而是证伪。

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《改变思维》

钱旭红 著

上海文艺出版社

来源:上海文艺出版社

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